UN MUNDO DONDE QUEPAN MUCHOS MUNDOS.

En octubre del año pasado conocí a un joven, quien es miembro de un colectivo zapatista. El encuentro fue planeado de ante mano, pues el había sido uno de los 8 jóvenes que fueron apresados por los desmanes que se dieron en la marcha/mitin que se llevo acabo el 2 de octubre, aquí en GDL. Fuimos mi hermana y yo a buscarlo al Tianguis Cultural pues allí nos habían dicho que lo podíamos encontrar. El motivo de buscarlo fue para tener la otra versión de los acontecimientos de ese día.
El joven estaba vendiendo cosas relacionadas con el EZL, al cuestionarle sobre su detención, comento que el no había hecho ninguna pinta en ningún mausoleo de la Rotonda de los Hombres Ilustres, que él iba en la marcha pero que lo agarraron por el simple hecho de estar allí. Al cuestionarle sobre su inconformidad por la administración panista de Ramírez Acuña, no dudo en contestar, y dijo “es un represor y fascista, que no ha sabido gobernar y es por eso que estamos en la lucha” dijo enfáticamente.
Allí conocí, zapatistas, anarquistas, skinhead anarquistas y comunistas, feministas, comunistas, socialistas y punks. Todos traen sus ondas, formas de ver el mundo, respetables, pero muchas veces son muy radicales en sus declaraciones. Al interpelar al joven sobre cual sería su forma de gobernar mejor; no me supo contestar, solo se dedico a tratarme de convencer a unirme a la lucha. Le hice una pregunta (un supuesto imposible de ser), le dije: “imagina que en una de tus tantas marchas y manifestaciones, saliera algún alto directivo del gobierno, y te dijera, -bueno, la mejor forma de gobernar para ustedes nos es la democracia dime ¿cual es la mejor para ti? O ¿que es lo que propones para gobernar mejor?”, a lo que dijo: que era necesario reunirse con todas las corrientes de contracultura mencionadas, para llegar a un acuerdo, no se que cara puse, pues el joven se quedo serio. ¿Ponerse de acuerdo?, ¿como te puedes poner de acuerdo en como gobernar con un anarquista?? le dije. Él me dijo, “bueno no buscamos el poder, ni llegar al gobierno, solo que la gente despierte de su opresor, el gobierno pues el neoliberalismos nos esta trayendo pobreza y una enorme desigualdad, ya sea por medios pacíficos o por una revolución civil, para así crear un Mundo donde quepan muchos mundos”. ¿Una revolución? ¿Más derramamiento de sangre?? ¿No ha sido demasiada la que ha sido vertida?. Le dije, bueno, una revolución, ¿y después, que?, ¿a quien le darías el poder? Le comente sobre la socialdemocracia, que, que pensaba de ello? Pero como que no sabía nada de ello. Dicha plática fue interrumpida por mi hermana, pues los ánimos se estaban caldeando.
La verdad no estoy de acuerdo en la forma en como se lleva acabo la política, no estoy de acuerdo en que se violen los derechos humanos, no estoy de acuerdo en muchas cosas de nuestros gobiernos y su forma de gobernarnos.
Creo en los movimientos sociales, creo que es uno de los medios por los cuales los ciudadanos podemos mostrar nuestro disgusto con nuestros gobernantes. Creo que México cambio a raíz de un movimiento social estudiantil, que las reformas de los 70`s referente a la ley electoral, donde permite acceder a los partidos contrarios al PRI por medio de la Representación Proporcional, pero fue pactada por las elites políticas.
Creo que una revolución civil no es la respuesta. Aquí en Jalisco están surgiendo varios grupos de jóvenes que se están organizando para “golpear” al gobierno, por ello se quería crear una policía secreta, que tuviera injerencia en todo y sin que fuera cuestionada en su actuar, algo así como la DFS (Dirección Federal de Seguridad) de los años 70`s. La llamada “guerra sucia” donde eran aparecidos muertos todo aquel que disintiera del PRI-gobierno. Existe la necesidad de escuchar, de intercambiar opiniones con la gente, es necesario organizarnos. Alguna vez, un profesor me dijo “los estudiantes no pueden hacer huelgas ni manifestaciones, son los obreros, los padres de esos estudiantes los únicos que pueden hacerlo, pues son los que están sufriendo los embates”. Pero también alguna vez leí que es responsabilidad de los estudiantes, el “guiar” a esta masa, pues no saben como defenderse por su misma ignorancia.

Después de esa platica el joven me termino odiando, pero la verdad me dejo mucho la platica con él, y además he ampliado mi circulo de conocidos, de diferentes ideologías, fue lo bueno.

UN MUNDO DONDE QUEPAN MUCHOS MUNDOS, ¿Será posible??

AHORA, CONTRA LA U de G!!

Exigen a la UdeG transparentar presupuestoAntes de pedir más, la Universidad debe mostrar qué hace con dinero que recibe, dicen.

Antes de buscar más dinero, vía presupuesto o cuotas, la Universidad de Guadalajara debe mostrar claridad en el destino de cada uno de los recursos que maneja, indicaron representantes del Consejo Universitario Democrático, que ayer presentó un oficio al respecto ante la Unidad de Transparencia de la UdeG.En el documento presentado apuntan que el manejo de algunos ingresos de la UdeG presenta anomalías: las ganancias del teatro Diana, la renta del Foro Alterno, las actividades realizadas en la calle 2, incluido Zapo¡pum!; las aportaciones voluntarias de estudiantes, colegiaturas, matrícula, credenciales, exámenes extraordinarios, cuotas de alumnos de intercambio, así como en el presupuesto recibido por parte del estado y de la Federación.En este punto, el consejo reiteró su disconformidad con la propuesta del rector electo Carlos Torres Briseño, en cuanto a ajustar, y en el caso de los de mayores ingresos elevar, las cuotas de recuperación para los alumnos de educación superior. Asegura que los fondos con los que cuenta la casa de estudios son cuantiosos, sólo que “su distribución no es equitativa”, y coinciden con la premisa de ley: la educación pública debe ser gratuita.Uno de los siete secretarios del consejo, Jaime González Álvarez, manifestó que la democracia fue un valor inexistente durante la elección del nuevo rector, donde “la comunidad universitaria no tuvo de otra”. Las inconformidades de académicos y administrativos con el proceso electoral para la rectoría general incitaron a la creación de este grupo de protesta apenas hace dos meses, justo cuando comenzó la polémica en torno a quién ocuparía ese puesto.“Briseño fue electo por una planilla única y es avalado por la familia Padilla, que tiene el control sobre la Universidad desde hace más de diez años, a pesar de que muchos núcleos universitarios de docentes, administrativos y sindicados no se sienten representados”.González Álvarez señaló que, con el objetivo de asegurar la legalidad y transparencia en la siguiente rectoría, están preparados para todo, “hasta para un golpe de Estado”.Al acto convocaron al futuro rector para recibir un premio consistente en un muñeco de cartón que representa el juego que, para el consejo, la misma Universidad hace con sus funcionarios. Sin embargo, éste no fue presentado al público pues esperarán una “mejor ocasión”, o quizá la presencia del titular que, esta vez, no atendió la invitación al debate.

Guadalajara/Michelle López

Trabajo, trabajo

Perdón por no haber esta subiendo escritos a mi espacio, pero he estado muy ocupada en el partido. Voy a tratar de darme tiempo para escribir.

Hemos he estado "golpeando" aquí en Jalisco a los distintos niveles de gobierno, como a la máxima casa de estudios en Jalisco, la U de G, por malos manejos y declaraciones desafortunadas de nuestros políticos.
Lo bueno de todo esto, es que no solo manifestamos nuestro desacuerdos de la mala política que se esta haciendo, sino que ofrecemos alternativas para dar solución.

Del Amor Platónico

En vísperas del 14 de febrero , frente a mi computadora, dando consejería por el mensajero de como solucionar problemas de amor y desamor, con música de los Héroes como fondo, (más patética no puedo ser!). Me decido a transcribir un fragmento del texto de los Diálogos de Platón.
En el libro del Simposio (Banquete) o de la Erótica. Sócrates es interpelado a dar una definición de que es el amor en si. Es aquí donde nace el error que todo mundo tiene sobre el amor platónico, ese amor inalcanzable, ese amor al cual solo podemos admirar de lejos, mentira. El amor platónico es todo lo contrario es aquel realizable. Esta clase de amor se "eleva de los cuerpos a las Ideas". Esto es, se convierte el amor por amado un estimulo y fundamento creador de la vida. "

Esta parte del texto esta muy bien.

"En otro tiempo la naturaleza humana era muy diferente de lo que es hoy... Todos los hombres tenían formas redonda, la espalda y los costados colocados en círculo, cuatro pies, cuatro brazos, dos fisonomías unidas a un cuello circular y perfectamente semejantes, una sola cabeza, que reunía estos dos semblantes opuestos entre sí, dos orejas, dos órganos de la generación y todo lo demás... Los cuerpos eran robustos y vigorosos y de corazón animoso y por esto concibieron la atrevida idea de escalar el cielo, combatir con los dioses. En fin después de largas reflexiones, Zeus se expresó en estos términos: Creo haber encontrado un medio de conservar a los hombres y hacerlos más circunspectos y consiste en disminuir sus fuerzas. Los separare en dos; así se harán débiles... después de esta declaración, el dios hizo la separación que acababa de resolver.
Hecha esta división, cada mitad hacía esfuerzos para encontrar la otra mitad de que había sido separada; y cuando se encontraban ambas, se abrazaban y se unían, llevadas del deseo de entrar en su antigua unidad, con un ardor tal, que abrazadas perecían de hambre, no queriendo hacer nada la una sin la otra...
Cada uno de nosotros no es más que una mitad de hombre, que ha sido separada de su todo como se divide una hoja. Estas mitades buscan siempre sus mitades."
Asi que , hay esperanza, aun hay esperanza! (jajaja)

Dedicado a todos aquellos que aun no encontramos nuestra mitad.

Agenda Legislativa

Son muchos y variados los temas rezagados que se encuentran en la agenda legislativa (seguridad, medio ambiente, etc.). La productividad de la pasada legislatura (LVII) fue en decremento, la COPARMEX hace referencia a ello, en una evaluación entre 2004 y 2005. De un año al otro hubo una baja del 40% en el trabajo legislativo, por ejemplo acuerdos presentados en el 2004 fueron 570 y en el 2005 tan solo 343; iniciativas de ley 23 y 51 respectivamente. Los resultados nos dicen que los diputados trabajan poco y ganan mucho. La solución no es el hacer leyes a diestra y siniestra, si no ver la aplicabilidad y la viabilidad de las mismas, en beneficio de la sociedad.
Lo primordial en la agenda legislativa que tendrían que ponderar los diputados es, trabajar.
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Max Weber en su libro del “Político y el científico”, nos hace referencia a dos tipos de éticas: la de convicción y la de responsabilidad.

La ética de convicción: expresa la defensa inflexible e incondicional de valores y principios absolutos (sea pues, ideologías, religiosas, partidarias, etc.).
La ética de responsabilidad: exige una dosis importante de flexibilidad y de tolerancia para alcanzar posiciones de consenso democrático.
La falta de responsabilidad, conduce a disfrutar el poder por el poder, sin tener una finalidad objetiva y hace que los políticos vayan tras apariencias deslumbrantes.

Cuando el político responde a la ética de responsabilidad, tiene que asumir una vigilancia sobre sus actos y sobre todo sus consecuencias. Hay pues una rendición de cuentas constante, ante el soberano.
Pero de que nos sirve que vengan y nos digan por medio del ITEI, o por medio de noticias, que se autoasignaron bonos, la baja productividad en cada periodo, sus viajes hechos al extranjero; tendríamos pues que implementar “incentivos”. Los legisladores se despreocupan en realizar su trabajo, pues no son premiados ni castigados por los votantes. Y hay algo muy cierto, y es que los diputados, buscan el clientelismo por parte de un grupo reducido de partidiarios, con el fin de buscar otro puesto en alguna administración posterior (pero no solo los diputados, se da en los tres ordenes de gobierno, en general).

La pérdida del camino ético de la política no es más que el reflejo de una sociedad que también lo ha perdido. Los hombres de la política forman parte de la sociedad a la cual representan y dirigen.